虛己虛心，才能超越自我，然後方能提升人生境

：“虛心”是個空化自我心境的過程，是對超越物質，提升人生境界的準備。唯有通過“虛心”的歷程，我們的心靈纔會擁有一個體驗“恩典”、“美善”和“親情”的空間。當然，所謂虛心，既不是心中無數，也不是沒有信心。我們對於自己研究的問題，經過反覆探討之後，就應該有信心。真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切採取實事求是的態度。 　　如果經過進一步研究的結果，發現了新的問題，證明原先的判斷是錯誤的，那時候也要堅決丟掉錯誤的判斷，而肯定新的判斷的正確性。在沒有發現新問題，做出任何新的判斷以前，對於自己認爲正確的判斷，必須具有充足的信心，不要半信半疑，動搖不定，不敢明確表示自己的意見。

　　有些人發表的意見，從表面上看，似乎很虛心，沒有主觀成見；實際上不免模棱兩可，表明瞭發言者心中無數，毫無信心的狀態。這當然是不好的。

　　這樣說來，虛心和不虛心要從實質上加以區別，不是僅僅看表面的態度如何。

　　所以，明代的何景明，在《何子雜言》中說：“器虛則貯，滿則撲之，……故虛可處，滿不可處也。”他用撲滿做比