愛倫坡說沒有長詩這樣東西；所謂長詩，隻是許多短詩的集合罷瞭。因為人的情緒隻有很短的生命，不能持續太久；在長詩裡要體驗著一貫的情緒是不可能的。這裡說的長詩，大約指荷馬史詩，彌爾登《失樂園》一類作品而言；那些誠哉是洋洋巨篇。不過長詩之長原無一定，其與短詩的分別隻在結構的鋪張一點上。在鋪張的結構裡，我們固然失去瞭短詩中所有的“單純”和“緊湊”，但卻新得著瞭“繁復”和“恢廓”。至於情緒之不能持續著一致的程度，那是必然；但讓它起起伏伏，有方方面面的轉折——以許多小生命合成一大生命流，也正是一種意義呀。愛倫坡似乎僅見其分，未見其合，故有無長詩之論。實則一篇長詩，固可說由許多短篇集成，但所以集成之者，於各短篇之外，仍必有物：那就是長詩之所以為長詩。