識人：居視其親，窘視其爲，貧視其取，富視其

：識人用人之成敗得失，說到底，就是“視”一個人的道德品質，看他平時的時候，處於貧困的時候，富達的時候如何爲人，如何處事。也就是：居而視其所親，窘而視其所爲，貧而視其所取，富而視其所爲，達而視其所舉。

　　古人在實踐中積累了一套識人、用人的經驗，歸納起來爲“五視”，即：

　　“居而視其所親”———注意觀察一個人平時跟誰在一起。如與賢人相近，則可重用。相反，若與小人爲伍，就要加以當心。

　　“窘而視其所爲”———對處於困境之人，可以視其操守如何。身處困境，卻不做任何苟且之事，這樣的人就可以放心地委以重任。

　　“貧而視其所取”———看一個人在貧困潦倒時的行爲。不取不義之財，甘受清貧，則品行高潔。若見錢眼開，如蠅逐臭，就萬不可重用。

　　“富而視其所爲”———看他如何支配自己的財富。如果只大肆揮霍，貪圖享樂，則不可重用。

　　“達而視其所舉”———如已處於顯赫之位，需觀察他如何來選拔部屬。若任人唯賢，量才錄用，自然