周國平：在自己身上如何戰勝時代

哲學傢以探究生命的意義為己任，這也就給瞭他一個評判自己所處時代的根本標準。尼采據此來觀察他的時代，他看到的是什麼？最觸目驚心的是一種沒頭腦的匆忙，它確證瞭生命意義的迷失。尼采對現代人的匆忙深惡痛疾，一再指出：“普遍的匆忙和越來越快的生活節奏”，“一切悠閑和單純的消失”，乃是“文化整個被連根拔起的征兆”。“……那種匆忙，那種令人不得喘息的分秒必爭，那種不等成熟便采摘一切果實的急躁，那種你追我趕的競爭，它在人們臉上刻下瞭深溝……仿佛有一種藥劑在他們體內作怪，使他們不再能平靜地呼吸，他們心懷鬼胎地向前猛沖，就像烙著三M——Moment即刻)，Meinung輿論)，Moden時尚)——印記的奴隸。”

匆忙的根源，則是信仰的喪失，各個階層連同國傢都“被極其卑鄙的金錢交易拖著走”。“世界從來不曾如此世俗化，如此缺乏愛和善良。”人們“忙碌而又專心地替自己打算……為他們的日常生活慘淡經營，而追逐起幸福來絕不會像今天與明天之間所可見到的這樣急切，因為到瞭後天，也許一切追逐的時機都將告終”。這種“充滿焦慮的期待和貪婪的攫取引發瞭靈魂中的全部卑鄙和私欲”。

對於正在德國蔓延的急切追逐財富的趨勢，常常有人向尼采辯解說：德國人一直太貧困也太自卑瞭，隻要讓我們的同胞變得富裕而自信，那時他們就會變得有文化的。想必我們對這種財富造就文化的論調也十分熟悉，而尼采對此回答道：“如果說信念有時能使人快樂，那麼，這種信念卻使我不快，因為我感覺到，這些人相信終會到來的那種德國文化——財產、虛榮和附庸風雅的文化——恰與我所信仰的德國文化截然相反。”很顯然，在他看來，財富能夠造就的那種所謂文化，隻會是沒有精神內涵的偽文化，與真正的文化風馬牛不相及。