作文,仕與隱

篇一： 隱 與 仕 隱 與 仕

隱 與 仕

江欣然

士人，是中國古代文人知識分子的統稱，士人隱居不仕叫做隱士。他們回歸田園，息交絕遊，不與世俗同流合污，以獨特的生存方式守候著自己的精神傢園。

士人歸隱是中國歷史上的一個獨特現象。有的人歸隱是為瞭養望，如東山再起的謝安，渭水垂釣的薑子牙；有的人歸隱是本性恬淡灑脫，志在田園，如願為泥中龜的莊子，采菊東籬下的陶淵明。以上二者非儒即道，涇渭分明。

歷數中國兩千年的歷史，更多的文人卻是在隱與不隱中糾結徘徊。他們或是身在官場，卻“中歲頗好道，晚傢南山陲”；或是隱居鹿門，卻“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。他們徘徊於“隱與不隱”之間，多是因為空有一腔報國志，無奈社會混亂，官場黑暗。欲“仕”無路，欲“隱”不甘，於是乎痛苦著、徘徊著。

“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，時代深深影響著讀書人的命運。然而我們卻也可以發現，在歷史上不乏這樣的士人，積極投身於社會，逆境中奮起，在國傢危難之際，勇搏官場，力挽狂瀾。這種人比起亂世歸隱的士人，更值得我們敬佩。