作文,仕與隱
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篇一: 隱 與 仕 隱 與 仕
隱 與 仕
江欣然
士人,是中國古代文人知識分子的統稱,士人隱居不仕叫做隱士。他們回歸田園,息交絕遊,不與世俗同流合污,以獨特的生存方式守候著自己的精神傢園。
士人歸隱是中國歷史上的一個獨特現象。有的人歸隱是為瞭養望,如東山再起的謝安,渭水垂釣的薑子牙;有的人歸隱是本性恬淡灑脫,志在田園,如願為泥中龜的莊子,采菊東籬下的陶淵明。以上二者非儒即道,涇渭分明。
歷數中國兩千年的歷史,更多的文人卻是在隱與不隱中糾結徘徊。他們或是身在官場,卻“中歲頗好道,晚傢南山陲”;或是隱居鹿門,卻“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”。他們徘徊於“隱與不隱”之間,多是因為空有一腔報國志,無奈社會混亂,官場黑暗。欲“仕”無路,欲“隱”不甘,於是乎痛苦著、徘徊著。
“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,時代深深影響著讀書人的命運。然而我們卻也可以發現,在歷史上不乏這樣的士人,積極投身於社會,逆境中奮起,在國傢危難之際,勇搏官場,力挽狂瀾。這種人比起亂世歸隱的士人,更值得我們敬佩。




