作文：南師附中

篇一：南師附中摸底優秀作文點評

議論文

聽話

當別人要求你“聽話”時，你有兩種選擇：接受或拒絕。若你選擇瞭接受，那麼你選擇的不是服從便是認同。

意為服從的聽話是相當長的時間內人類社會的根基：從氏族酋長一直到封建國王，他們的社會中大多數人要無條件聽別人的話：縱使一名奴隸對他的主人恨的咬牙切齒，在鐐銬與木棒前他隻能選擇聽話；哪怕一名農戶因天災人禍交不出糧，暴虐的稅官也會使他不得不聽話。

可以看出，服從的聽話背後的實質，便是在“強權即公理”的邏輯下，對人類理性明目張膽的綁架。在這種“聽話”盛行的社會，平等與公正的種子不可能發芽。時代需要著不聽話的人。

他們出現瞭。他們是伏爾泰、孟德斯鳩、康德。三百年前啟蒙運動風暴的回響，至今仍徘徊在我們耳畔。正是這些當時不聽話的人，告訴瞭我們該聽什麼話。

“一切事物，若未經理性的檢驗，你便無須服從。”康德的話宣告瞭一種新的“聽話”形式的誕生，一個建立在這之上的時代正在遠方招手。

所謂認可的聽話，建立在雙方的共識基礎之上：合乎情理而沒有強迫，一個現代社會的公民聽命於他的國傢，是因為國傢向他提出瞭他認可的促進國傢與他個人利益的方案，而絕不是政府機關的壓迫與威脅。一個學生聽從老師的話，並不是因為老師可以為他提供有助於他升學的分數，而是他認可老師所講之物，所授之理。