修籬種菊的作文

篇一：2016屆衡水高三作文積累13

2016屆高三作文積累 主辦：2015.12.1 周二

【文題呈現】 一個泥水匠走上前來說：“請先知給我們談房子。”

先知回答說：“在你於城墻內建造房子之前，先在墻外的曠野蓋一所涼亭，用你們的想象力。因為你黃昏時有傢可歸，而你那更迷茫、更孤寂的漂泊的精魂，也要有個歸屬。” 紀伯倫《先知·房子》)

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】 材料中“於城墻內建造房子”的“房子”和“黃昏時有傢可歸”的“傢”都是物質層面的，而“在墻外的曠野蓋一所涼亭”的“涼亭”和“那更迷茫、更孤寂的漂泊的精魂”的“精魂”都是精神層面的。“房子”安放的是肉身，而“涼亭”安放的則是精神、靈魂。據此，我們可以看出，紀伯倫《先知·房子》的這段話所揭示的深邃意旨是“不僅要在物質上有個歸屬，而且要在精神上有個歸屬”。 無論是對一個人、一個民族，還是對一個城市、一個國傢來說，物質是基石，而精神是支柱。一個腰纏萬貫的人可能“窮得隻剩下錢”瞭，如世界文學長廊中的“四大吝嗇鬼”;而一個銀行裡不留一分存款的人也可能成為精神上的富翁，如2015“感動中國人物”張紀清，房子越住越小，而精神的“涼亭”卻越築越大。巴金曾說過：“我們不是單靠吃米活著。”美國心理學傢馬斯洛也指出：“生理上的物質需要是人最低層次的需要，精神上的自我實現才是人最高層次的需要。”為此，伊斯蘭教創始人穆罕默德說：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”人生需要“面包”，這是生命的物質需求;但如果一味貪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就會空虛，乃至死亡。